EP.587|角落記憶博物館二/引來鬼神附體的舞蹈...被禁止的Kuda Kepang編馬舞
東南亞神秘竹馬舞 Kuda Kepang 融合爪哇戰士精神、泛靈論祭祀與伊斯蘭傳教三重淵源,因神靈附身儀式失控而於2009年遭馬來西亞禁止,2024年柔佛州再爆違規事件後執法更趨嚴格。
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重點摘要
- Kuda Kepang(編馬舞)源自印尼爪哇,隨19至20世紀爪哇移民傳入馬來西亞柔佛州,舞者騎乘竹片或藤條編成的彩色馬匹,配合甘美朗音樂起舞
- 其起源疊加三層歷史:紀念爪哇騎兵英雄事蹟、農耕社會的泛靈論桑向祭儀(邀請土地神靈驅疫祈豐)、15世紀伊斯蘭傳教士蘇南·卡里加賀以歌舞為媒介向村民宣教
- 表演高潮時薩滿(巫師)會引導靈體進入舞者身體,舞者進入 trance 狀態後展現超常生理行為,如吞食玻璃碎片、徒手撕雞、咬開椰子殼
- 馬來西亞於2009年以「違反一神論、迷信行為、損害表演者身心」三大理由正式禁止含有神靈召喚元素的 Kuda Kepang 表演
- 2024年8月柔佛州巴杜巴霞再度爆發違規表演事件,影片上傳 YouTube 後引發軒然大波,三名男子遭逮捕,各被判處監禁一個月及罰款2000令吉,並須接受六個月宗教輔導
詳細內容
偷聽客 K 仔的親身目擊
K 仔小學時隨家人返回外婆家鄉,恰逢村中舉辦多年未演的 Kuda Kepang 表演。昏暗空地上,鼓聲震胸,舞者起初動作整齊,隨節奏加快後其中一人低頭抽肩、眼珠翻白、發出非人聲音,繼而衝向圍觀人群。多名舞者隨後相繼「失控」,以牙咬竹馬、徒手抓地上玻璃塞入口中,現場血跡可見卻無人露出痛苦表情。主持人宣告「已送回去」後鼓聲方停,舞者齊齊倒地。當晚 K 仔聽到屋外馬蹄聲繞行房屋,翌日發現門口出現一具小竹馬,其後連續做噩夢,夢中騎著竹馬在黑暗空地上奔跑而無法醒來。
Kuda Kepang 的三重起源
爪哇騎兵英雄史蹟:爪哇歷史上動盪時期,百姓以騎馬舞重現騎兵衝鋒英姿,作為精神鼓舞。19世紀民族英雄迪波尼哥羅王子(Pangeran Diponegoro)對抗殖民統治期間,爪哇人民藉舞蹈傳遞鬥志,竹馬象徵「雖已倒下但精神長存的戰馬」。
泛靈論農耕祭儀:古代爪哇農業社會透過「桑向」儀式邀請祖靈或土地神靈降臨,保護村莊、驅除瘟疫。馬被視為力量與速度的象徵,亦是神靈降臨的載體,竹編馬因此從裝飾品演變為讓靈體進入的儀式工具。
伊斯蘭傳教融合:15世紀九皇教賢(Walisongo)之一蘇南·卡里加賀,為向深信泛靈論的爪哇村民傳教,以壯觀的騎馬舞蹈表演吸引群眾,待表演高潮時插播宣講伊斯蘭信仰。傳教士後來保留舞蹈與神秘儀式,將伊斯蘭經文融入咒語,促成「神秘主義與一神論」的混合形式,也造就了今日既召喚靈體、又穿伊斯蘭服飾的獨特表演型態。
正式儀式流程
表演前,薩滿對竹馬噴灑聖水、以薰香淨化並誦念經文,按顏色賦予不同靈力(黑色象徵冥界力量、紅色代表戰鬥激情、白色代表天界純潔、黃色代表神聖主權)。演出開始時,9至20名舞者穿著傳統戰士服裝,隨甘美朗音樂起舞,逐步進入名為「迷幻狀態(trance)」的入神境界,展現超常生理行為。薩滿持長鞭在場內巡邏,於靈體失控時噴灑藥水或貼耳念咒,引導靈體離去。
主要禁忌包括:表演不得超過午夜12點(逾時靈體可能永久滯留導致舞者精神失常)、音樂不能中斷(旋律是靈體在肉體中的支撐點)、觀眾不得穿紅衣、不得吹哨子或嘲諷挑釁。
傳入馬來西亞與禁令始末
19世紀末至20世紀初,大批爪哇勞工移居馬來半島從事種植業,集中落腳柔佛州巴杜巴霞、麻坡、新山一帶,將 Kuda Kepang 文化一併帶入。2009年馬來西亞以「違反一神論、過度迷信、損害身心健康」為由正式禁止。執法初期相對寬鬆,純藝術性展示仍偶有演出。
2024年8月,柔佛州巴杜巴霞再度出現含神靈附身儀式的完整表演,影片上傳 YouTube 且標題明確標示「土地靈表演」,引發宗教主管機關強力介入。三名35至45歲男子遭逮捕,各判一個月監禁及罰款2000令吉(約新台幣1萬5千元),其中一人另須接受六個月宗教輔導課程。此後當局宣示「不再容忍」,如需演出須通過嚴格審核申請。
精選語錄
「外婆特別跟我們說,那個東西並不是普通的舞蹈,可是有東西,他會來。」
「表演結束後主持人說:好了,沒事了,已經送回去了。當時我心裡只有幾個疑問——送回去是送去哪?」
「對爪哇當地人來說,這種傳統的編馬舞如果沒有靈體的參與,這場表演就是沒有靈魂的。」
時間軸
逐字稿無時間戳記,以內容段落順序呈現:
- 開場 — 節目介紹、新貴派聯名廣告、邀請聽眾留言許願題材
- 偷聽客投稿 — K 仔分享小學時目睹 Kuda Kepang 附身表演的親身經歷
- 起源科普一:英雄史蹟 — 爪哇騎兵與迪波尼哥羅王子的抗爭精神
- 起源科普二:泛靈論祭儀 — 桑向儀式、竹馬作為靈體載體的宗教意涵
- 起源科普三:伊斯蘭傳教 — 蘇南·卡里加賀以歌舞宣教,促成文化融合
- 儀式流程詳解 — 竹馬淨化、顏色象徵、入神過程、薩滿控場、禁忌規範
- 傳入馬來西亞 — 爪哇移民遷柔佛,文化落地生根
- 禁令與爭議 — 2009年禁令始末、2024年柔佛州違規事件與逮捕行動
- 主持人討論 — 文化保存與宗教法規的拉扯,個人對傳統延續的期望
- 乾爸乾媽感謝 — 聽眾留言分享:長期陪伴、心理療癒、結婚喜訊等感人故事
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