68. Why Do We Want What We Can’t Have?
人類天生渴望尚未擁有之物,嫉妒驅動競爭卻也帶來自我厭惡;而部落主義的本能使少數族群內部也不斷分裂出更小的「我們」對抗「他們」,母愛與正視問題或許是解藥。
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重點摘要
- 人類目標導向的本能讓我們天生渴望未得之物,嫉妒(envy)在小劑量下有功能性,但長期而言「超越昨日的自己」比「擊敗他人」更健康
- 對他人的嫉妒容易引發自我厭惡的惡性循環,坦承嫉妒比偽裝視而不見更誠實、更有建設性
- 人類源自靈長類的部落主義本能(tribalism)不只存在於多數對少數,也在少數群體內部持續分裂出更小的內群體
- Robber’s Cave(強盜洞穴)實驗顯示,設定「共同敵人」的超越目標可短暫化解群際衝突,但新冠疫情的現實反例說明此策略並非萬靈丹
- 心理安全感高、依附關係穩固的人較少貶低外群體;強迫式多元(forced diversity)的研究也顯示,表面上的多元若缺乏真正的接納,可能帶來負面後果
詳細內容
為什麼人總想要得不到的東西?
主持人 Angela Duckworth(正向心理學家)與 Stephen Dubner(《Freakonomics》作者)討論聽眾 Philip Payne 的提問。Angela 以滑雪名將 Lindsey Vonn(林賽·馮)的回憶錄為例:頂尖運動員在超越所有對手後,轉而和昨日的自己競爭。Angela 進一步指出,追求尚未擁有之物是人類目標導向本質的一部分,問題在於是「超越自己的過去」還是「覬覦他人所有」——後者長期滿足感較低。
嫉妒的雙重性:欣賞與惡意之間
Stephen 坦承對作家 Michael Lewis(麥可·路易士)的仰慕近乎嫉妒,Angela 則承認對同事 Adam Grant(亞當·格蘭特,賓大華頓學院組織心理學家)有類似感受。他們區分出兩種反應:真誠讚嘆(有吸引力)vs. 刻意迴避(嫉妒太深的表現)。Angela 認為,嫉妒後的「自我厭惡」有一定的短路功能,但不應過度累積。
Stephen 分享一則禪宗寓言:石匠不滿現狀,輾轉變成商人、官員、太陽、烏雲、風,最終成為大石,卻聽到鐵槌敲擊自己——才發現最有力量的,原來還是石匠本身。寓意:不斷羨慕他者,最終繞了一圈回到原點。
部落主義為何在少數群體內部也不斷分裂?
聽眾 Kylie(黑人拉丁裔博士生)描述在學術圈中,不僅被主流群體邊緣化,也被自身所屬的黑人社群(因膚色較淺)和拉丁裔社群(因西班牙語不流利)排斥。
Angela 引用社會心理學家 John Haidt(喬納森·海德特,NYU)的論述:人類是部落靈長類,演化上就為小規模群體和群際衝突而設計,運動、幫派、粉絲俱樂部都是現代的部落替代品。
Robber’s Cave 實驗與共同敵人策略
1950-60 年代心理學家 Muzaffer Sharif(穆扎法·謝里夫,土耳其裔美國社會心理學家)的研究:將男孩分成「老鷹隊」與「響尾蛇隊」,人為製造衝突後,再引入共同威脅(破壞水源的破壞者),發現共同敵人可使兩組放下歧見。然而 Angela 坦承,她曾預期新冠疫情能創造這種效應,結果事與願違,社會反而更分裂。
社會認同理論與次部落的形成
Stephen 引用 Henri Tajfel(亨利·塔菲爾,波裔英國社會心理學家)的社會認同理論:只要感知到「我們」和「他們」的區別,群體間歧視便自動觸發。Angela 補充 Mina Cikara(米娜·西卡拉)的研究:人們往往誇大外群體對自己的敵意,認清這種認知扭曲本身就是改善的第一步。此外,Barack Obama(巴拉克·歐巴馬)「不夠黑」的爭議,以及 Pete Buttigieg(皮特·布塔吉格,首位公開出櫃的美國主要政黨總統候選人)「不夠同志」的批評,都是次部落排斥的典型案例。
解方:母愛、意識與測量
Angela 認為,心理安全感高、依附關係穩固的人較少貶低外群體,因此「更多母愛」是她的公共政策建議。Stephen 則傾向於:正視問題存在、量化其代價,並對歧視行為採取明確懲罰,而非假裝問題不存在。
精選語錄
“We are tribal primates. We are exquisitely designed and adapted by evolution for life in small societies with intense animistic religion and violent inter-group conflict.” 「我們是部落靈長類。演化將我們精密設計成適合在小型社會中生活,伴隨強烈的泛靈信仰和激烈的群際衝突。」—— John Haidt(由 Angela 引述)
“Just because you’re our color doesn’t make you our kind.” 「跟我們膚色相同,不代表你是我們的同類。」—— Al Sharpton(艾爾·夏普頓,美國民權運動人士)
“I think that secure, happy people who were brought up with a strong attachment style, they tend not to derogate out groups.” 「我認為在安全依附關係中成長、心理穩定快樂的人,較不傾向於貶低外群體。」—— Angela Duckworth
時間軸
- 開場:Philip Payne 的問題——為何人總想要得不到的東西?
- 中段一:嫉妒的定義與雙重性,Lindsey Vonn、Michael Lewis、Adam Grant 的例子
- 中段二:石匠寓言
- 下半段:Kylie 的問題——少數群體內的次部落排斥
- 下半段:Robber’s Cave 實驗、社會認同理論、疫情反例
- 結尾前:解方討論——母愛、意識、測量與問責
- Fact Check:膽汁與綠色嫉妒的起源(莎士比亞《奧賽羅》中的「綠眼怪獸」);禪宗公案的定義;Muzaffer Sharif 的生平
修正說明:第一段「她指出」改為「Angela 進一步指出」,以明確代名詞指向,避免讀者誤解為 Lindsey Vonn 在指出。
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